Книга: От Луки

Притча о добром самарянине

Притча о добром самарянине

на 16.02.2020

Притча о добром самарянине. От Луки 10:25-37. 25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

  Притча о милосердном самаритянине была рассказана в ответ на вопрос о вечной жизни: “Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?”.

Возвращение семидесяти учеников

Возвращение семидесяти учеников

на 02.02.2020

Лук. 10:17-20. 17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. 18 Онже сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; 19 Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам; 20 Однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются; но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Разговор с тремя неизвестными

Разговор с тремя неизвестными

на 26.01.2020

От Луки 9:57-62  57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. 58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. 59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Какого вы духа?

Какого вы духа?

на 19.01.2020

Евангелие от Луки 9:51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим; 52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; 53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

Кто больший из нас, и как относиться к другим церквам?

Кто больший из нас, и как относиться к другим церквам?

на 12.01.2020

От ЛУКИ 9:46-50. 46  Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?

  1. Мы читаем, что ученики начали рассуждать, кто из них больше.

Они рассуждали так, потому что ждали, что Христос установит Свое временное земное царство.

Исцеление бесноватого сына

Исцеление бесноватого сына

на 29.12.2019

Лук. 9:37-45. 37 В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа. Преображение Иисуса на вершине горы было важным в Его жизни, но непродолжительным. Петр, который, собственно, не знал, что говорил, хотел бы подольше задержаться на горе; он хотел построить три кущи, чтобы они стояли там во всей славе; но они вынуждены были спуститься в мир. В жизни часто бывают моменты, которые бы хотелось продлить. Но после таких вершин, мы должны вновь вернуться вниз к борьбе; но эти вершины дают нам силы в будничной жизни.

38 Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня: 39 его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.

Речь идет о подростке, причиной болезни которого была одержимость бесовским духом. Писание нам показывает, по крайней мере, две основные причины болезней:

  1. Болезни, вызванные естественными проблемами. Этих проблем великое множество (вирусы, простуды, под влиянием экологии и так далее).

От Марка 5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей. От Иоанна 5:8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. 9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

Болезни, вызванные естественным путем, могут излечиться естественным путем и сверхъестественным, конечно.

  1. Болезни, вызванные демоническими духами, как в этом случае, описанным врачом Лукой.

Возникновение этих болезней имеет духовный характер и, соответственно, их лечение также должно носить духовный характер. Медикаментозное лечение может действовать, как обезболивающее.

40 Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.  Отец отрока понимал, что в его сыне бес. Речь идет о девяти апостолах, так как троих с ними не было – они были с Иисусом на горе.

Мы не знаем предысторию этого юноши. Почему с ним это случилось?

Нам известно, что многие бесы желают жить в теле человека и это всегда становиться большой проблемой для человека.

Причиной одержимости всегда является грех.

В большей степени подвержены одержимости люди, вовлечённые в оккультизм.

41 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.

Здесь мы видим Христа разгневанным. В чем была причина Его гнева и на кого он гневался?

  1. Возможно на учеников, которые получили от Него власть изгонять бесов, но не смогли эффективно использовать ее.
  2. На Иудеев, как избранный Божий народ, который развратился и раскрыл свои души для вхождения дьявола. 1-е Коринфянам 10:22 Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

42 Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.

Освобождение юноши произошло моментально. Лука пишет о том, что вместе с освобождением от нечистого духа произошло и исцеление.

43 И все удивлялись величию Божию.

Конечно, это произвело впечатление на видевших все это.

Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим: 44 вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.

Это уже второй раз Иисус говорит ученикам о своей скорой смерти.

45 Но они не поняли слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его. К удивлению, и на этот раз они не понимали причину, почему Он должен умирать. По их мнению, Он должен был триумфально установить Царство Божье на земле.

Далее написано… а спросить Его о сем слове боялись.

Эти слова показывают нам, что в отношениях Христа с учениками не было никакого панибратства. Они относились к Нему с уважением и благоговением.

От Марка 4:41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему? И мы сегодня должны испытывать чувство благоговения пред нашим Господом.  Откровение 1:17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смертиЕвреям 12:28  Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, 29 потому что Бог наш есть огнь поядающий.