Наша церковь называется Слово надежды.

Наша церковь находится в городе Бобруйске.

Наша церковь существует в Беларуси в г. Бобруйске с января 1992 г.

Нашего пастора зовут Гулько Александр Иванович.

Дьякон обычно рукополагается, как помощник Пастора. Он может быть один или несколько в зависимости от численности церкви. По поручению пастора он может самостоятельно проводить причастие, крестить, но не может совершать бракосочетания.

В церкви их не должно быть. Если вы имеете ввиду грех и реакцию на грех служителей, то здесь нет шаблонов, необходима учитывать духовный возраст согревшего и другие моменты ставшие причиной греха. Поэтому за один и тот же грех может быть разное наказание в зависимости от человека. Чем дольше он верующий, тем строже суд. В христианстве есть духовный возраст, который необходима учитывать.

Кто хочет служить тот служит, семейственность здесь ни при чем, но если так происходит то это не худший вариант Иисус Навин 24:15 … а я и дом мой будем служить Господу.

Идти туда и делать то, куда влечет вас сердце, не переставая при этом молиться и вы окажитесь там, где вы должны быть. Не бойтесь трудностей, ибо они помогают нам расти духовно. Имейте веру и помните: к Филиппийцам 4:13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Так неправильно считать, что моя конфессия лучшая или самая правильная.

Нет. Только как духовную литературу.

Общества Господне в ветхом завете Израиль.

Это материально обеспеченные христиане, которые перестают зависеть от Бога и стремиться к Нему, потому что ни в чем не нуждаются и в результате духовно засыпают.

Человек может спастись только на основании веры в Иисуса Христа. Добрыми делами спастись невозможно, но добрые дела в жизни верующих свидетельствуют о их спасении.

Вопрос многожёнства чрезвычайно интересен, так как сегодня множество людей считают полигамию аморальной, хотя в Библии она нигде конкретно не осуждается. Первым примером многожёнства / двоежёнства в Священном Писании является Ламех в книге Бытие 4:19: «Ламех взял себе двух жён» (тут и далее используется современный перевод Российского Библейского Общества). Несколько выдающихся мужей в Ветхом Завете имели нескольких жён. Авраам, Иаков, Давид, Соломон и другие жили в полигамии. Во 2 Царств 12:8 Бог, говоря через пророка Нафана, сказал, что если Давиду было недостаточно своих жён и наложниц, то Он дал бы ему ещё больше. Соломон имел 700 жён и 300 наложниц (фактически, жён нижнего статуса), согласно 3 Царств 11:3.

Как нам быть с этими примерами полигамии в Ветхом Завете? Следует ответить на три вопроса: 1) Почему Бог позволял многожёнство в Ветхом Завете? 2) Как Бог рассматривает полигамию сегодня? 3) С чем связаны изменения?

1. Почему Бог позволял многожёнство в Ветхом Завете? Библия не говорит конкретно, почему Бог позволял полигамию. Размышляя о молчании Бога, следует учитывать несколько ключевых факторов. Во-первых, в мире всегда было больше женщин, чем мужчин. Текущая статистика показывает, что приблизительно 50,5% мирового населения относятся к женскому полу. Допуская, что похожее соотношение имело место и в древние времена, женщин было на десятки тысяч больше, чем мужчин. Во-вторых, войны в древние времена были особенно жестокими, с чрезвычайно высоким уровнем смертности. Это приводило к тому, что соотношение ещё больше перевешивало в пользу женщин. В-третьих, из-за патриархальных сообществ незамужней женщине было почти невозможно обеспечивать себя. Зачастую женщины были необразованными и неподготовленными к самостоятельной жизни. Они полагались на своих отцов, братьев и мужей для обеспечения и защиты. Незамужние женщины часто были обречены на проституцию и рабство. Значительные различия между женщинами и мужчинами оставляли многих женщин в неблагоприятном положении.

Поэтому, вероятно, что Бог мог позволить полигамию, чтобы защитить и обеспечить женщин, которые не могли бы найти мужей иным путём. Мужчина брал многих жён и служил кормильцем и защитником для всех них. Хотя, несомненно, это явление было неидеальным, жизнь в полигамном семействе была значительно лучшей, чем альтернативы, существующие в то время: проституция, рабство или голод. Кроме фактора обеспечения / защиты, полигамия вела к более быстрому распространению человечества, отвечая Божественному указанию: «Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю» (Бытие 9:7). Мужчины способны оплодотворить многих женщин в один и тот же период, приводя к тому, что человечество росло значительно быстрее, чем если бы каждый мужчина давал жизнь лишь одному ребёнку раз в год.

2. Как Бог рассматривает полигамию сегодня? Даже позволяя многожёнство, Библия представляет моногамию наиболее точно соответствующей Божественному идеалу брака. Библия говорит, что Божье первоначальное намерение было, чтоб один мужчина был женат на одной женщине: «Вот почему мужчина оставляет отца и мать, и соединяется с женою, и становится с нею единой плотью» (Бытие 2:24). Хотя указанный текст скорее описывает, чем является брак, а не то, сколько людей в нём участвуют, следует обратить внимание на постоянное использование единственного числа. Во Второзаконии 17:14–20 Бог говорит, что цари не должны иметь многих жён (как и лошадей или золота). Хотя данное указание не может истолковываться как указание царям быть моногамными, его можно воспринимать как утверждение, что наличие многих жён ведёт к проблемам. Это можно отчётливо увидеть на примере жизни Соломона (3 Царств 11:3–4).

В Новом Завете 1 Тимофею 3:2, 12 и Титу 1:6 упоминают о мужчине, женатом «не больше одного раза», в списке качеств духовного руководства. Хотя эти качества относятся непосредственно к духовным лидерам, они должны ровным образом применяться ко всем христианам. Не следует ли всем христианам быть людьми «безупречной жизни… трезвомыслящими, рассудительными, степенными, гостеприимными, способными учить, не пьяницами, не драчунами, умеющими владеть собой, мягкими, не задиристыми, не падкими до денег» (1 Тимофею 3:2–3)? Если мы призваны быть святыми (1 Петра 1:16) и если эти стандарты являются святыми для старейшин и диаконов, тогда они святы для всех.

Послание к Ефесянам 5:22–33 говорит об отношениях между мужем и женой. Говоря о муже в единичном числе, оно так же всегда говорит и о жене. «…Потому что муж – глава жены (в единичном)… Кто любит жену (в единичном), тот любит себя… Вот почему оставит человек отца и мать и соединится с женой (в единичном), и станут двое единой плотью… Каждый (в единичном) из вас, должны любить своих жён, как самих себя. И жена (в единичном) пусть почитает мужа» (в единичном). Хотя параллельный текст в Колоссянам 3:18–19 говорит о мужьях и жёнах во множественном числе, очевидно, что Павел обращается ко всем мужьям и жёнам среди верующих Колосс, а не утверждает, что муж может иметь многих жён. В отличие к этому тексту, в Ефесянам 5:22–23 конкретно обсуждаются брачные отношения. Если бы полигамия была разрешена, то иллюстрация отношений Христа с Его телом (церковью) на примере отношений между мужем и женой не имела бы смысла.

3. С чем связаны изменения? Бог не столько запретил что-то, прежде разрешённое Ним, сколько восстановил брак к Своему первоначальному плану. Даже возвращаясь к Адаму и Еве, полигамия не была первоначальным Божественным намерением. Вероятно, Бог позволил полигамию, чтобы разрешить проблему, но это – не идеал. В большинстве современных обществ абсолютно не существует нужды в полигамии. В большинстве культур сегодня женщины способны обеспечивать себя и защищать, упраздняя единственный «позитивный» аспект многожёнства. Более того, большинство современных народов запрещают полигамию. Согласно с Римлянам 13:1–7, мы должны подчиняться законам, учреждённым правительством. Единственным случаем, когда непослушание закону разрешено Священным Писанием, является то, когда закон противоречит Божьим заповедям (Деяния 5:29). Так как Бог лишь позволяет полигамию, а не утверждает её, закон, запрещающий полигамию, должен быть исполнен.

Существуют ли случаи, в которых разрешение полигамии все ещё может быть применено сегодня? Может быть, но непостижимо, чтобы не было другого возможного решения. Из-за аспекта брака, состоящего в «одной плоти», необходимости в единстве и гармонии в браке, а также отсутствия реальной необходимости в полигамии, мы твёрдо убеждены, что многожёнство не прославляет Бога и не является Его замыслом относительно брака.

Брал себе много жен, что Бог запрещал. Второзаконие 17:17 и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно.
Тем более они были из других народов, вот они и развратили его введя в идолопоклонства.
Если ты еще не в браке бери из своего народа, чтобы с тобой не произошло то, что с Соломонам.
3-я Царств 11:1 И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок,
2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: ‘не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам’; к ним прилепился Соломон любовью.
3 И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его.
4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.
5 И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской.
6 И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его.
7 Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской.
8 Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам.

Если покаялись, то будет прощено.1-e Иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Читать, размышлять о прочитанном. Использовать толкования, чтобы посмотреть, что об этом месте Писания говорят Богословы.

Куличи и яйца часть традиции православной Церкви в Библии об этом ничего нет. На пасху надо радоваться о спасении, которая нам принес Христос.

Если вы воздаете всю славу Господу и не будете сами искать комплиментов и похвалы, то награду не потеряете.

Христос воскрес в первый день недели впоследствии этот день стали называть воскресенье.

Много грязи и напрасно потраченное время. Лучше заняться чем нибудь более полезным.

Конечно нельзя. Эти фильмы пропагандируют насилие в худшей форме, возбуждают низменные человеческие качества, негативна влияют на психику и вообще могут привести к одержимости бесами. Неопределимая тяга смотреть подобные фильмы свидетельствует о садистских наклонностях человека.

Полная ерунда. Имеет очень мало общего с Библейским рассказом.

Проблема не столько в музыке, сколько в тексте, который стоит за музыкой. Часто в этом тексте есть крайне негативное и греховное исповедание или богохульство, поэтому лучше слушать просто музыку без слов или христианскую со словами тем более сейчас есть большой выбор.

Читать художественную литературу это не грех. Определенные книги следовало бы прочитать всем, но сегодня молодежь больше заинтересована в компьютерных играх, чем в чтении и это печально.

Отрицательная по следующим причинам. У них совершенно разная система ценностей, что изначально создаст проблему в браке. Даже если верующий человек вступает с намерением изменить неверующего, обрат­ное про­исходит гораздо чаще. «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33).1Кор.7:39 «только в Господе». Павел учит, что после смерти супруга брак возмо­жен, но только за человека верующего. Если это ограничение действует по отноше­нию к браку после смерти первого супруга или супруги, оно обязательно действует и по отношению к браку вообще, иначе оно просто не имеет смысла. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение правед­ности с безза­конием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая сов­местность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Гос­подь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы бу­дете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель (2Кор.6:14-18).Данный отрывок не упоминает слово «брак». Дух Святой через апостола Павла предосте­регает верующих против любого союза или общения, в котором наблюда­ется несовмести­мость. Речь идет не о контакте с неверующими людьми, а о взаимо­связующих обязатель­ствах, которые люди берут на себя в таких отношениях например, как брак.В смешанном браке духовное единство и духовная близость невозможны. Христи­анские ценности брачной жизни не являются абсолютными ценностями для неве­рующего человека, что изначаль­но ставит будущее смешанного брака в высокую категорию риска.

Молятся о том, чтобы быстрее жениться.

Его нет. Для каждого свои времена и сроки.

Я (пастор) не могу ответить на этот вопрос, так как не знаю точно. Конечно они переживают искушения в этой области и хотелось бы верить, что они их побеждают.

Замечание сроком на год. Если будет вести христианский образ жизни, тогда возможно восстановление. Брак с атеистом или номинальным верующим свидетельствует о духовном младенчестве.

Не обязательно.

Не проклятие точно.

Слово Божье говорит о том, что можно и нужно наказывать своих детей.

Те грехи, которые не можешь победить и те, за которые не чувствуешь прощения. Нужно идти к пастору.

Совершает потому что слаб сам по себе, а, чтобы остановиться нужно сблизиться с Господом, тогда будет и сильное желание, и сила для победы. Еще было бы не полохо поговорить с пастором, исповедовать грех и помолиться вместе.

Конечно спасен. Иные языки не определяют спасения а меру проявления и действия Духа Святого в жизни верующего.

Если человек веруя в Христа ненавидит Его церковь, то в нем нет Духа Святого. Христос придет за Церковью. Он умер за Церковь. Церковь невеста Христа.

Вторая половинка в миру это самообман и нежелание принять истину, что верующие должны вступать в брак Господе.

Евреи не могут спастись только по причине своей принадлежности к семени Авраама. Иоанн Креститель сказал. От Луки 3:8 «Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму».
Христос обращается к евреям. От Луки 13:3 «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете».
Апостол Павел свидетельствует. К Галатам 2:16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
К Галатам 3:7 «Познайте же, что верующие суть сыны Авраама».
Если еврей не примет Христа, как Мессию и своего спасителя, то погибнет как и прочие люди.

Конечно таковым принадлежит царство Божье без всяких сомнений.

Да может, но все ровно нужно приглашать в церковь, потому что христианства вне церкви в Библии нет. Бог спасенных прилагает к поместной церкви.

Главное иметь жажду по Богу, а жажда приведет к искренней молитве, а молитва к исполнению Духом. Это один из путей.

Да, в том случае если человек одержим бесами, которые могут эмитировать Крещение Духом.

Лук. 11:11 Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Крещение Святым Духам можно получит и молясь самому.

Почему мы должны быть крещенные Духом Святым и молиться на языках?
1) Деян.1:8 «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».
2) Последующие знамения — обещание от Господа. ОТ МАРКА 16: 17 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками».
3) Павел желал, чтобы все говорили языками. 1-е КОРИНФЯНАМ 14: 5 «Желаю, чтобы вы все говорили языками».
4) Доказательство Крещения Святым Духом. ДЕЯНИЯ 10:45 «И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников, 46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога: 19: 6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать».
5) Они говорили о великих делах Божиих. ДЕЯНИЯ 2: 11 «критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих»?
6) Они величают Бога. ДЕЯНИЯ 10: 46 «ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога».
7) Кто говорит на языках, тот говорит прямо к Богу 1-е КОРИНФЯНАМ 14: 2 «Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом».
8) Они назидают молящегося 1-е КОРИНФЯНАМ 14: 4 «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя».
9) Молитва на языках есть духовная молитва. 1-е КОРИНФЯНАМ 14: 14 «Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода».
10) Они могут быть духовной песней. 1-е КОРИНФЯНАМ 14:15 «Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом».
11) Также показывают твою благодарность. 1-е КОРИНФЯНАМ 14:16 «Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: аминь».
12) Также показывают хвалу Богу. 1-е КОРИНФЯНАМ 14:16 «Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. 17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается».
13) Они являются знамением для неверующих! 1-е КОРИНФЯНАМ 14:22 «Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих».
14) Павел говорил языками более всех! 1-е КОРИНФЯНАМ 14:18 «Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками».
15) Они часть общения собрания 1-е КОРИНФЯНАМ 14:26-27 «Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — все сие да будет к назиданию. 27 Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй».
16) Они НЕ должны быть запрещены! 1-е КОРИНФЯНАМ 14:39 «Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками».
17) Церковь также назидается при изъяснении. 1-е КОРИНФЯНАМ 14:5 «Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали».

Напрягать волю и делать не то, что хочется, а что нужно.

Молится в уме нормально преимущество этой молитвы в том что ей можно молиться там где нельзя вслух это просто один из видов молитвы какой мы можем использовать лучшим видом молитвы является та молитва где нам никто не мешает.

Больше читайте Библию, будет больше мыслей, это мой (пастора) личный опыт.

В Новом Завете ничего не сказано о том, что у нас должны быть специальные дни в течении года для поста. В Ветхом Завете был только один такой день в году Йом-Киппу́р «День искупления». По этой причине мы сами можем выбирать, когда нам поститься, а когда нет. Как правило пост всегда связан с молитвой за какую-то конкретную нужду во время трудностей, которые переживает христианин. Подготовка. Исаия 58.

Посылать может, а читать вопрос спорный. Есть то и другое мнение, я лично (пастор) считаю что может.

Все эти организации правопреемники атеистических структур времен СССР, которые вели борьбу с христианами. Сегодня эти организации к тому же крайне политизированы, что также плохо.

Скажи себе что не все так плохо как тебе кажется. Это временное состояние, с которым нужно бороться, чтобы она не затянулась и не превратилась в глубокую депрессию. Впереди в жизни много интересного. Попроси Бога, чтобы Он наполнил твою жизнь смыслом.

Конечно нет.

Этот праздник не нравится есть в нем нечто блудное от мира сего.

Бог открыл Петру Деяния 10:15 Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Павел о ересях, которые придут в Церковь. В 1-е Тимофею 4:3 «запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением».
Апостольский собор в Иерусалиме принял решение о трех ограничениях в отношении пищи. Пища приносимая в жертву идолам, удавлина и кровь.
Деяние 15:28 «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: 29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы».

В наше время эта не актуально по крайней мере в нашей стране, так как нет прямого поклонения идолом с принесением в жертву животных и в дальнейшем продаже этого мяса на рынке.

Не важно, какой день важно, чтобы были серьезные намерения.

Говорите о Христе, о том, что произошло на Голгофе и какое это имеет значение в наше время.